Tulevaisuutesi 2000-luvun kynnyksellä -satellittimissio
13. MAAILMAN SUURIN OIKEUDENKÄYNTI, JOSSA ITSEKIN OLET MUKANA
Bernie Anderson: Hei kaikki ja tervetuloa satelliittimissioon. Terveisiä Havaijille, Oahun saarelle. Saimme sieltä nämä t-paidat. Olemme hyvin kiitollisia näistä missio t-paidoista. Kiitos paljon Oahu. [aplodit] Aiheemme on: "Maailman suurin oikeudenkäynti, jossa itsekin olet mukana".
Shasta Burr: Muistan kohutun Simpsonin oikeudenkäynnin tuomion julkistamisen. Olin luennolla, kun se keskeytettiin, jotta saimme rynnätä aulaan seuraamaan sitä. Hetki tuntui historialliselta.
Bernie: Olin kokouksessa kirkossa keskiviikko iltana, kun TV otettiin esille ja seurasimme tuomion julistamista. Koko valtakunta eli mukana. En kysy moniko katsoi koko jutun, mutta se herätti paljon huomiota.
Shasta: Tuomion julkistamiset kiihdyttävät nykyään mieliä. Lähetimme mission kuvaustiimin maailmalle kysymään:
"Tuomitseeko Jumala meidät ja miten?"
Mies 1: En rakenna omia ratkaisujani tuollaiselle perustalle.
Nainen 1: Mikä on tullakseen se tulee. Luotan Jumalan tuomioon. Hän tekee kyllä oikein, vaikka emme sitä ymmärtäisi.
Mies 2: Jokainen saa Jumalalta anteeksi ja toisen mahdollisuuden.
Mies 3: En tuomitse Jumalaa – toivottavasti ei hänkään minua.
Nainen 2: Jumala tuomitsee minut, pääsen taivaaseen.
Nainen 3: Jumalan tuomio? – Ei kuulu Jumalalle. Se ei ole mullistava ongelma.
Nainen 4: Jumala, Luoja, arvioi meidät kun kuolemme. Selviämme, jos pisteet riittävät.
Bernie: "Selviämme, jos pisteet riittävät".
Shasta: Dwight Nelson ryhtyy pian selvittämään, onko hän oikeassa. Ensin kuitenkin toivotamme tervetulleeksi Lisa Marie Busterin. Tänään hän laulaa "Koskee syvältä". Anna sen koskettaa.
Laulu "Koskee syvältä"; Lisa Marie Buster:
Kunnes tunnemme Jeesuksen,
kunnes rakastamme häntä
emme juuri välitä muista.
Nyt, enemmän kuin koskaan
Jeesus tarvitsee niitä,
jotka välittävät,
ja tuntevat hänen laillaan
tuskaa maailmasta,
jonka hän elämänsä hinnalla pelasti.
Näin hänen kulkevan pysäköintialueella.
Vanhoin käsin hän työnsi ostoskärryjä.
Kun kohtasin hänen katseensa hetkeksi,
näin hänen silmissään
tuhlattujen vuosien kyyneleet.
Näin hänen kulkevan ostarilla,
noin 15-vuotiaan tytön.
Kun kohtasin hänen katseensa hetkeksi,
niissä näkyi peittämättömänä
vuosikymmenien pelko.
Minuun koskee syvältä
rauhattoman sielun puolesta,
niiden puolesta, jotka elämä pettää.
Ja niiden puolesta,
jotka eivät tunne Herraani.
Niiden puolesta, jotka luulevat,
että elämä on vain elettävä tappioon asti.
Minuun koskee syvältä.
Hänen toimistonsa oli 4. kerroksessa.
Sen ovessa oli nimi kultakirjaimin.
Mutta hänelle ei tuonut rauhaa se,
jota menestykseksi sanotaan.
Niin ainakin luki hänen jättämässään kirjeessä.
Hän on vain yksi varpunen
muiden maahan putoavien joukossa.
Hän liukui elämään ja siitä ulos.
Minuun koskee syvältä
rauhattoman sielun puolesta.
Minuun koskee syvältä
niiden puolesta, jotka elämä pettää.
Ja niiden puolesta, jotka eivät tunne Herraani.
Niiden puolesta, jotka luulevat,
että elämä on vain elettävä tappioon asti.
Minuun koskee syvältä.
Jos tämä tuska lävistää
minun sydämeni kuin tikari,
kuin paljon enemmän
Jeesus kärsikään.
Hän näkee kansanjoukkojen kivun,
tuntee jokaisen nimeltä.
Hän antoi henkensä
pelastaakseen heidän sielunsa.
Moni ei vielä tiedä,
että häneen koskee syvältä
rauhattoman sielun puolesta,
että häneen koskee syvältä
niiden puolesta, jotka elämä pettää.
Ja niiden puolesta,
jotka eivät tiedä,
että häneen koskee syvältä.
Jeesus, meitä piinaavat
tyhjien silmien silmät.
Etkö opettaisi meitä
tuomaan maailmalle tietoa,
että sinuun koskee syvältä.
Rukous, Dwight Nelson:
Isä, sinuun koskee syvältä. Kunpa maailma tietäisi sinusta sen totuuden, josta Lisa lauloi. Että sinuun koskee syvältä rauhattoman sielun puolesta. Sinuun koskee syvältä niiden puolesta, jotka elämä pettää. Ja niiden puolesta, jotka eivät tiedä, että sinuun koskee syvältä.
Isä, kaipaat varmasti päästä tekemään lopun maailman kivusta ja tuskasta. Kun tänään mietimme tuota loppua, tee selväksi, että tänä hädän hetkenä tarvitsemme ikuista ystävyyttäsi. Jeesuksessa Kristuksessa, aamen.
Se oli epäilemättä sensaatiomaisin oikeudenkäynti, joka Yhdysvalloissa on tällä vuosisadalla nähty: Orenthal James Simpson vastaan Kalifornian osavaltio. Kaikkein omituisinta asiassa oli se, että tämä oikeudenkäynti osoittautui pitemmän sarjan ensimmäiseksi osaksi, ja tänään kolmas oikeudenkäynti pakottaa meidät tarkastelemaan ensimmäisiä.
O. J. Simpson – nimi on kaikkialla tuttu - urheilufaneille OJ. Kerrottakoon teille, jotka seuraatte ohjelmaa Amerikan ulkopuolella, että OJ tarkoittaa myös appelsiinimehua :-).
Saman nimen, "Mehu", sai mieskin, tuo Buffalo Billsien jalkapallotähti, joka ryhtyi ensin filmitähdeksi, sitten urheiluselostajaksi ja viimein Hertz-autovuokraamon puhemieheksi.
O. J. Simpson pantiin televisio-kameroiden edessä käsirautoihin, häneltä otettiin sormenjäljet, ja hänet pidätettiin kesäkuussa 1994 epäiltynä entisen vaimonsa Nicole Brownin ja Ronald Goldmanin murhasta. Simpson painoi pistoolin piipun omaa päätään vasten ja pakeni poliisia. Takaa-ajo pitkin Los Angelesin moottoriteitä tuntui epätodelliselta, se oli melkein kuin hidastetusta filmistä.
O. J. Simpsonin pahamaineinen virnistys, hoidetut kasvot ja huoliteltu olemus näkyivät amerikkalaisten ja luultavasti monien muidenkin televisioruuduissa tauotta vuoden ja neljän kuukauden ajan, kesäkuusta 1994 lokakuuhun 1995. Ja juuri kun luulimme, että kaikki oli ohi, tajusimme,että koko juttu olikin vasta alkanut!
O. J. Simpsonin ensimmäinen oikeudenkäynti oli taatusti kaikkien aikojen tunnetuin rikosoikeudellinen tapaus. Yhdysvalloissa se jää taatusti aikakirjoihin kaikkein tiiviimmin seurattuna oikeudenkäyntinä kautta aikojen - myös omituisimpana. Näistä ihmisistä tuli pitkäksi toviksi kaikkien tuttavia:
Tuomari Lance Ito.
Syyttäjät Marcia Clark ja Christopher Darden.
Puolustusasianajajat Johnnie Cochran, F. Lee Bailey ja Robert Shapiro.
Mutta ne kolme henkilöä, joita Amerikka ei koskaan unohda, ovat syytetty O. J. Simpson ja murhan kaksi uhria, Nicole Brown Simpson ja Ronald Goldman, joiden viillellyt ruumiit löydettiin verilammikosta yöllä 12.6.1994.
Kun "vuosisadan oikeudenkäynti" päättyi, kirjallista todistusaineistoa oli kertynyt yli 45.000 sivua 12 kk aikana. Arkistoissa oli hyllytolkulla todistuskappaleita ja näytteitä.
Parhaat lakimiehet taistelivat kalifornialaisessa oikeussalissa. Syyskuun 28. päivänä 1995 esitettiin kiihkeät yhteenvedot. Kun viimeinen sana oli sanottu, O.J. Simpsonin kohtalosta jäivät päättämään 10 miestä ja 2 naista, valamiehistö. O. J. Simpson, maailman tunnetuin ammattilaisurheilija, odotti tuomiota.
Muistamme hetken, jota Shasta ja Bernie äsken kuvailivat - tiistai aamuna muuten- vaikka saattoi rukouskokoukselta tuntuakin. Klo 10.06 Kalifornian aikaa, tiistaina 2.10.1995 kirjuri nousi lukemaan seuraavat sanat: "Me valamiehistön jäsenet toteamme vastaajan syyttömäksi Nicole Brown Simpsonin murhaan."
Tuosta päivästä lähtien Amerikka onkin väitellyt siitä, oliko tuomio oikea. Olisi ollut kyllin outoa, jos vatvominen olisi päättynyt tuohon tiistaihin. Mutta tuomiosta oli tuskin muste kuivunut, kun uhrien omaiset nostivat siviilikanteen. Ja ennen pitkää kiihkeä joukkoviestintä imaisi meidät kaikki jälleen O.J. Simpsonin tarinaan.
Muutaman kuukauden kuluttua uusi valamiehistö julisti toisessa kalifornialaisessa oikeussalissa uuden tuomion: syyllinen. Ja taas koko kansakunnassa väiteltiin kiihkeästi. Käsittämätön oli muuttunut mielettömäksi: sama mies sai kahdessa eri tuomioistuimessa, kahden eri valamiehistön, tuomarin ja lakimiestiimin päätöksestä, kaksi vastakkaista tuomiota: syytön ja syyllinen.
Kumpi oli oikein? Sitä emme saa tietää, ennen kuin...
- Sen selvittämiseksi avaan kirjan, jonka on kirjoittanut Christopher Darden, yksi kohutun oikeudenkäynnin syyttäjistä. Kirjan nimi on "Oikeuden halventaminen". Siinä Darden vihjaisee provosoiden: "Minä en tietenkään koskaan päässyt ristikuulustelemaan häntä (koska OJ Simpsonia ei kutsuttu todistajaksi). Mutta kun seisoin käytävässä hissiä odottaen, kun tuomio oli julistettu, en enää halunnut olla hänen kanssaan tekemisissä. Minun teki vain mieli sanoa hänelle, että on olemassa toinen tuomioistuin, joka kerran käsittelisi hänen tapauksensa jossa ei tarvittaisi DNA-näytteitä, käsineitä tai muita todisteita. Ainoina todistajina olisivat silminnäkijät, Ron Goldman ja Nicole Brown."
Darden on oikeassa, sillä vielä koittaa se päivä, jolloin O. J. Simpson seisoo erehtymättömän valamiehistön edessä. - Ja jotta emme lankeaisi omahyväisyyteen, haluan heti lisätä sen minkä Darden jätti mainitsematta: Me kaikki maailman asukkaat joudumme seisomaan tuossa samassa tuomioistuimessa kuulemassa tuomiomme. Meille kaikille on määrätty tuomiopäivä.
Sanon tämän täydellä todella: tuo päivä on lähempänä kuin ymmärrämmekään! Tutkitaan hetki yhdessä yhtä Raamatun unohdetuimmista mutta silti ajankohtaisimmista aiheista. Puhun heti suoraan: Se on Jumalan totuus, jonka mukaan jokainen ihmisrodun jäsen joutuu seisomaan maailmankaikkeuden Tuomarin edessä - ja se tapahtuu ennen kuin Jeesus tulee takaisin.Totesimme, että hän tulee pian.
Monet uskovat, että taivaallinen tuomio julistetaan joskus kaukaisessa tulevaisuudessa. - Väärin.
Tänään huomaamme, että Raamattu ei opeta kaukaista tuomiota. Tänään kohtaamme sen Raamatun totuuden, että elämme tuomion aikaa. Tukeeko Raamattu tätä opetusta?
Aloitamme pienestä Saarnaajan kirjasta, Vanhasta testamentista. Täällä paikalla olevat etsivät paikan Raamatustaan, muille 40 kieliryhmälle se heijastetaan valkokankaalle. Saarn.12:13-4. Nämähän ovat tutut jakeet:
Tässä on lopputulos kaikesta, mitä nyt on kuultu: pelkää
Jumalaa ja pidä hänen käskynsä. Tämä koskee jokaista ihmistä.
Jumala vaatii tuomiolle kaikista salatuistakin teoista, niin
hyvistä kuin pahoista. Saarn. 12:13,14
Viisas Salomo esittää uskontunnustuksen. Elämä on kohdellut häntä kaltoin. Hän on tavoitellut maailman turhuutta. Hänen sydämensä on tyhjentynyt, hänen elämänsä tuhlattu. Nyt lopussa hän haluaa viisastuneena vanhuksena esittää totuuden ytimen:
Tässä on lopputulos kaikesta, mitä nyt on kuultu: pelkää
Jumalaa ja pidä hänen käskynsä. Tämä koskee jokaista ihmistä.
Jumala vaatii tuomiolle kaikista salatuistakin teoista, niin
hyvistä kuin pahoista. Saarn. 12:13,14
Salomo tuntee totuuden: "Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää". Tämä on vääjäämätön laki, jonka hänen elämänsä todistaa elämän oikeussalissa. Kaikki teot tulevat tuomiolle, salatutkin, niin hyvät kuin pahat, niin Salomo tässä sanoo.
Vahvistaako Jeesus tämän? Katsomme Matteuksen evankeliumista kolmea jaetta - jakeemme tuntuvat aina tulevan kolmen pikasarjoina. Vahvistaako tämä kirja sen, että elämme tuomion aikaa? Otetaan ensin selvää tuomiosta yleisesti. – Jeesus itse puhuu:
Minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, jonka ihmiset
lausuvat, heidän on tuomiopäivänä tehtävä tili.
Sanojesi perusteella sinut julistetaan syyttömäksi, ja
sanojesi perusteella sinut tuomitaan syylliseksi." Matt. 12:36,37
Samaa sanoi myös Paavali: 1. Kor. 4:4, 5
Minulla ei ole mitään tunnollani, mutta ei minua vielä sen
perus-teella ole todettu syyttömäksi. Minun tuomarini on Herra. Älkää siis
tuomitko ennenaikai-sesti, ennen kuin Herra tulee.
Hän valaisee pimeyden kätköt ja tuo esiin sydänten ajatukset,
ja silloin itse kukin saa kiitoksen Jumalalta. 1. Kor. 4:4,5
Paavali yhtyy Jeesuksen ajatukseen, että tuomio tulee. Asia tulee vielä selvemmin esille 2. Korinttilaiskirjeessä, muutamaa sivua myöhemmin. 2. Kor. 5:10.
Meidän kaikkien on tultava Kristuksen tuomioistuimen eteen,
jotta kukin saisi sen mukaan, mitä ajallisessa elämässään on tehnyt, hyvää
tai pahaa. 2.Kor. 5:10
Kerran Paavalia pyydettiin puhumaan Ateenan älymystölle ja oppineille. He olivat kuulleet kaupunkiin tulleesta kulkijasta, roomalaisesta juutalaisesta outoja huhuja. Mistä hän puhuu?He kutsuivat hänet Areiopagille. Paavali piti mestarillisen puheen, ja stoalaiset ja filosofit kuuntelivat
sitä henkeään pidättäen. Mistä tämä mies tulee?
Mutta tämä älykköjen kokoontuminenkaan ei estänyt Paavalia kertomasta totuutta tuomiosta. Katsomme Apostolien tekojen 17. lukua. Tohtori Luukas kirjasi tänne koko puheen jälkipolvia varten. Paavali ei pelkää totuutta tuomiosta.
Paavali astui keskelle Areiopagia ja alkoi puhua:
"Ateenalaiset! Kaikesta näkee, että te tarkoin pidätte huolta jumalien
palvonnasta.
Sitten hän jatkaa pitkästi kohti jakeen 30 huipennusta.
"Tällaista tietämättömyyttä Jumala on pitkään sietänyt, mutta
nyt sen aika on ohi: hän vaatii kaikkia ihmisiä kaikkialla tekemään
parannuksen.
Hän on näet määrännyt päivän, jona hän oikeudenmukaisesti
tuomitsee koko maailman, ja tuomarina on oleva mies, jonka hän on siihen
tehtävään asettanut.
Siitä hän on antanut kaikille takeet herättämällä hänet
kuolleista." Ap.t. 17:22, 30, 31
Kenestä Paavali puhuu? -Jeesuksesta . Jumala on määrännyt päivän, jolloin hän tuomitsee maailman! Toisin sanoen: Ateenan viisaat, elämässä on muutakin kuin filosofiaa. Elämän on oltava valmistautumista taivaallisen tuomioistuimen eteen! Paavali esitti tämän totuuden pelottomasti.
Eräässä toisessa tilanteessa hän oli aivan yhtä kaunopuheinen. Sillä kertaa hän oli vankina ja kahleissa, loppu oli lähellä. Nyt hän seisoo maaherra Felixin edessä. Paavalia eivät pelota älykkyys ja poliittinen valta. Hän tarttuu hetkeen. Luemme Apostolien teoista luvusta 24 jakeen 24.
Jonkin ajan kuluttua Felix tuli juutalaisen vaimonsa
Drusillan kanssa vankilaan, lähetti hakemaan Paavalia ja kuunteli, mitä
tämä kertoi uskosta Kristukseen Jeesukseen.
Mutta kun Paavali puhui Jumalan tahdon mukaisesta elämästä,
halujen hillitsemisestä ja tulevasta tuomiosta,
Felix pelästyi ja sanoi: "Saat mennä. Kutsun sinut taas
toiste, kun minulla on aikaa."Ap.t.24:24-25
Totuus tuomiosta tosiaan häiritsee mielenrauhaa. Muutkin kuin Felix lykkäävät sen miettimistä. Felix ei palannut asiaan. Hän menetti mahdollisuutensa. Tuomiota opettavat Jeesus ja Paavali. Sekä Vanha että Uusi testamentti esittävät asian kiistattoman selkeästi: Tuomiopäivä on määrätty koko ihmiskunnalle. Jokainen ihminen seisoo silloin OJ:n, sinun ja minun rinnalla.
Millä perusteella meidät sitten tuomitaan? Luetaan kuvaus oikeussalista. Siinä kerrotaan myös esille tulevasta todistusaineistosta. Tämä kiehtova profeetallinen kuvaus löytyy muinaisesta Danielin kirjasta, Vanhasta testamentista. Danielin 7. luku antaa meidän katsahtaa taivaan valtaistuinsaliin. Kaksi jaetta:
Kun minä sitä katselin, istuimet asetettiin paikoilleen, ja
Ikiaikainen istuutui. Hänen pukunsa oli valkea kuin lumi ja hänen hiuksensa
ja partansa kuin puhdas villa.
Hänen valtaistuimensa oli tulen liekkejä, ja sen pyörät
olivat palavaa tulta. Hänen luotaan lähti liikkeelle tulinen virta.
Tuhannet ja taas tuhannet palvelivat häntä, miljoonat
seisoivat odottaen hänen edessään. Oikeus asettui istumaan, ja kirjat
avattiin. Dan. 7:9,10
Huomatkaa, että Jumalalla on tekstin mukaan valkeat hiukset. Joku ehkä pitää häntä ikäloppuna. -Ei, häntä sanotaan Ikiaikaiseksi, koska itämaissa yhä edelleenpidetään kunnioitettavuutta ja viisautta niiden ominaisuutena, jotka ovat ansainneet valkeat hiukset.
Länsimaissa voitaisiin ottaa sieltä oppia. Tämän Pepsi-sukupolven, Music TV -sukupolven aikana eristämme vanhukset vanhainkoteihin kuolemaan. Voisimme ottaa opiksemme ja osoittaa kunnioitusta ja arvostusta niille, joiden hiukset ovat harmaat.
10. jae kertoo, että tulinen virta lähtee Jumalan valtaistuimen luota. Oletko koskaan nähnyt uutisissa toimivaa ja purkautuvaa tulivuorta? Yhdysvalloissakin on tulivuori. - Puhutaanpa taas Havaijista. Kiloueia on suuri tulivuori. Olen katsellut yöuutisissa tulipunaisen laavan purkautumista vuoren rinteille kuin joki, joka raivaa kaiken tieltään. Danielille näytetään Jumalan valtaistuinsali, ja hän näkee siellä samanlaisen punakeltaisen virran!
Huomatkaa, että taivaallisessa tuomioistuimessa viisas Ikiaikainen saa eteensä todistusaineistoa, jota sanotaan "kirjoiksi". Viimeinen rivi: "Oikeus asettui istumaan" ja mitä sitten? "Ja kirjat avattiin."
On arvioitu, että keskivertoihminen puhuu viikossa niin paljon, että hänen sanoistaan tulisi 320-sivuinen kirja! Joidenkin kohdalla luku on varmaan kaksinkertainen! [naurua] Taivaassa ilmeisesti seurataan tarkasti elämäämme "kirjojen" avulla.
Muistatteko Jeesuksen sanat, jotka luimme hetki sitten? "Minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, jonka ihmiset lausuvat, heidän on tuomiopäivänä tehtävä tili. Sanojesi perusteella sinut julistetaan syyttömäksi, ja sanojesi perusteella sinut tuomitaan syylliseksi." Ystävä, joku pitää kirjaa kaikista sanoistani ja teoistani!
Jos Daniel kirjoittaisi kirjansa tänään, hän saattaisi käyttää sanoja: "Ja oikeus asettui istumaan ja tiedostot avattiin ja videonauhat esitettiin". Näin toimimme tänään. Graafikkomme laativat tällaisen animaation. Ehkä taivaassa on tällainen tietokone. Tässä näkyy syntitiedosto vuodelta 1840. Olipa huono päivä. Miesparka.
En tiedä onko taivaassa mikrosiruja ja levykkeitä, mutta sen tiedän, että pankissa ja kaupassa valvontakamerat hermostuttavat minua, -entä sinua? Meni minne tahansa, kamera seuraa. En pidä tarkkailusta. Minusta on inhottavaa kaupassa miettiä, kuka minulle naureskelee peili-ikkunan takaa. Nauravat varmasti, ei olisi pitänyt laittaa tätä päälle. Elämme maailmassa, jossa tarkkailu on jatkuvaa.
Kun maailmassa on räikeää epäoikeudenmukaisuutta, on hyväkin, että joku pitää kirjaa. Asiat vääntyvät, eikä kaikkia kohdella reilusti. Sinua on kohdeltu väärin. Ehkä lakia on väännelty tai rikottu sinua vastaan. Maailmankaikkeudessa pidetään kuitenkin erehtymätöntä kirjaa ikuisuutta varten.
Auschwitz, Dachau, Kamputsea, pelätyt murhapaikat, unohtuvatko ne? Joku pitää kirjaa. - Maailmassa on varmaan miljoonia ihmisiä, jotka odottavat, että oikeudenmukaisuus toteutuisi. Christopher Dardenin kuvitellut sanat O.J. Simpsonille, pitävät paikkansa, olipa Simpson sitten syytön tai syyllinen.
Miten Darden asian ilmaisikaan: "Minun teki vain mieli sanoa hänelle, että on olemassa toinen tuomioistuin, joka kerran käsittelisi hänen tapauksensa jossa ei tarvittaisi DNA-näytteitä, käsineitä tai muita todisteita. Ainoina todistajina olisivat silminnäkijät, Ron Goldman ja Nicole Brown."
Syyttömiä tai syyllisiä, meitä varten on viimeinen tuomioistuin, johon vedota. "Oikeus asettui istumaan, ja kirjat avattiin." Dan. 7:10. Päättäisivätköhän jotkut meistä elää hieman toisella tavalla, jos tietäisivät, että joudumme eräänä päivänä kohtaamaan muistiinpanot omasta elämästämme. Eläisimmekö toisin?
"Hei Dwight, mehän olemme puhuneet ikuisesta ystävyydestä Jumalan kanssa. Jumalasta, joka on ystävä. Nyt väität, että Jumala vahtii puheitamme ja tekojamme. Älytöntä!" En minä tätä keksi. Se on kirjassa. Mutta mietipä vaihtoehtoja.
Sakae Kubo, joka ennen opetti täällä Andrews-yliopistossa, on kirjoittanut: "Mietitäänpä mitä merkitsisi, jos tuomio ei perustuisi tekoihin. Minkä perusteella Jumala meidät tuomitsisi: ihonvärin, rodun, aseman, koulutuksen, ulkonäön, kykyjen, seurakuntaan kuulumisen vai Kristuksen opetuslapseksi tunnustautumisen perusteellako? Jumala voi tuomita vain tekojen perusteella - hyvien tai pahojen."
Hänellä ei kerta kaikkiaanole muuta vaihtoehtoa. Ei hän ole lakihenkinen. Hän on looginen. Hän on reilu; muistiinpanot puhukoot puolestaan. Millä perusteella elämästämme tehtyjä muistiinpanoja muuten arvioidaan? Tämäkin kysymys on oikeutettu ja tärkeä ja Raamattu vastaa siihen. Luemme Jaakobin kirjasta Uudesta testamentista. Jaak. 2:12
Vapauden lain mukaan teidät tuomitaan; pitäkää se
mielessänne, mitä puhutte tai teettekin. Jaak. 2:12
Mistä laista Jaakob puhuu? Luetaan kaksi edellistä jaetta: Jaak. 2:10
Sillä se, joka muuten kaikessa noudattaa lakia mutta rikkoo
sitä yhdessä kohdassa, on syypää kaikilta kohdin.
Hän, joka sanoi: "Älä tee aviorikosta", sanoi myös: "Älä
tapa." Vaikka siis et teekään aviorikosta, olet lainrikkoja, jos tapat.
Jaak. 2:10,11
Mikä tämä laki on? Tunnettehan sen – Kymmenen käskyä. "Älä tee aviorikosta", "Älä tapa". Kymmenen käskyä. Mitä tämä tarkoittaa? Jotkut sanovat: “Tiedänhän minä, että 10 käskyssä kielletään todistamasta valheellisesti, mutta joskus siitä on hyötyä: yrityksessä on pakko tehdä sitä, ja se edistää uraani. Ei pienestä vilpistä ole mitään haittaa kenellekään."
Olet oikeassa; ehkä siitä ei ole haittaa kenellekään, mutta Jaakob julistaa horjumattoman rehellisesti, että viimeisellä tuomiolla rikkomuksista ja tottelemattomuudesta on lopullista haittaa meille itsellemme!
Jotkut sanovat: "Mitä väliä sillä on minä päivänä minä Jumalaa palvelen. Yhdentekevää, kunhan Jumala saa yhden." - Neljäs käsky: "Muista pyhittää lepopäivä. -seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti." Jos minulle sopii paremmin joku muu pyhäpäiväksi, voinko syrjäyttää Jumalan lain? Katsotaan mitä Jeesus Vuorisaarnassa opetti, Matt. 7:21:
"Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra', pääse
taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka tekee taivaallisen Isäni
tahdon. Matt. 7:21
Pelkkä Kristuksen opetuslapseksi tunnustautuminen ei pelasta ketään! Mitä Jeesus sanoikaan?
"Jos te rakastatte minua, te noudatatte minun käskyjäni!"
Joh. 14:15
Tottelevaisuus on aidon rakkauden ja luottamuksen tunnusmerkki. Kun rakastuin vaimooni ja kun vannoimme alttarilla rakkautta "myötä- ja vastoinkäymisissä", en aavistanut, että siihen kuuluisi uuden riisuutumistavan opetteleminen!
Koko ikäni olin tottunut vain kuorimaan sukat jalastani, kuten jokainen mies. Mutta vaimoni selitti, että sukkia ei riisuta niin. Sukkia ei riisuta varresta, vaan terästä käsin, koska niin ne jäävät oikeinpäin.
Sanoin, että saavat minun puolestani olla nurinkin päin. [naurua] Sama koskee t-paitaa, hän sanoi.Aloita ylhäältä. Sanoin, ettei minun tarvitse uskoa tätä naista. Mistä hän on kotoisin? Heittelin sukat ja t-paidat jonkin aikaa nurinpäin.
Karen viisastui – hän palautti puhtaat sukat nurin päin. [aplodit]
Mitä ihmettä te taputatte?
Lopulta oppi meni perille. Miksi? – Rakastan häntä. Asia on hänelle tärkeä! "Jos rakastat minua, tee se, mikä on minulle tärkeätä." Jeesus sanoi: "Jos te rakastatte minua, te noudatatte minun käskyjäni." Totteleminen on aina aidon rakkauden tunnusmerkki.
Näin on myös Jumalan suurten käskyjen laita. Luuletko että suuri ja ikuinen Lainlaatija lopussa sanoo: - "Unohda se, mitäs tuosta," - Ja höpö höpö!
Maailmassa ei ole ainuttakaan vanhempaa, puolisoa, eikä rakastavaista, joka sanoisi näin! Kuinka kukaan voi väittää, että Jumalalle olisi yhdentekevää tottelemmeko häntä vai emme,
varsinkin kun kaikki käskyt suojelevat elämän tärkeimpiä henkilösuhteita. Miksi Jumala sanoisi yhdestäkään: "Mitä siitä!"
Jaakob vakuuttaa, että meidät tuomitaan vapauden lain mukaan. Jeesus sanoo omikseen niitä, jotka tottelevat. Totteleminen on aina aidon rakkauden tunnusmerkki.
Niinpä Jumalan erehtymätön Sana opettaa:
1. Jumala kutsuu koko ihmiskunnan tuomiolle.
2. Tuossa oikeussalissa esitettävät todisteet ovat omista sanoistamme ja teoistamme tehdyt erehtymättömät merkinnät.
3. Tuomitsemisperuste jokaisen kohdalla on Jumalan ikuinen laki.
Minun täytyy kuitenkin sanoa suoraan, että asian kiireellisyyttä lisää, että taivaallinen oikeudenkäynti on jo alkanut. Viimeisen tuomion hetki on toisin sanoen juuri nyt, kun istumme täällä!
Minun täytyy vielä toistaa: Elämme parhaillaan tuomion aikaa; oikeudenkäynti on meneillään juuri tällä hetkellä.
Luetaan Ilmestyskirjan ihmeellinen profeetallinen ennustus: Meille jo tuttu 14. luku on tämän kirjan käännekohta. Luemme Ilm. 14:14. Tässä ei puhu Daniel vaan Johannes.
Sitten näin tämän: Oli valkoinen pilvi, ja pilven päällä
istui joku ihmisen kaltainen, jolla oli päässään kultainen seppele ja
kädessään terävä sirppi. Ilm. 14:14
Teksti on mahtava kuvaus Jeesuksen paluusta tälle planeetalle. Mutta ennen kuin hän voi palata, tai-vaasta kiirii viesti koko ihmiskunnalle. Tämän viestin on päästävä perille, ennen kuin Jumala voi saattaa tämän pitkän surun ja kapinan aikakauden päätökseen.
Katsomme lukua taaksepäin.
Minä näin taas uuden enkelin, joka lensi korkealla taivaan
laella. Hänen tehtävänään oli julistaa ikuinen evankeliumi
maan asukkaille, kaikille kansoille, heimoille, kielille ja
maille. Hän kuulutti kovalla äänellä:
"Pelätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia - hänen tuomionsa
aika ON TULLUT! Kumartakaa häntä, joka on luonut taivaan, maan ja meren ja
vesien lähteet." Ilm. 14:6,7
Huomatkaa, ystävät! Juuri ennen Jeesuksen takaisintuloa kuuluu viimeisen tuomion vetoomus.
Se kutsuu tiedostamaan, että samaan aikaan kun me istumme täällä, tuolla käydään oikeutta.
Saatat väittää: "Meidäthän tuomitaan vasta kuoltuamme!" Totta; kun ihminen nukahtaa kuolon uneen, hänen elämästään kertova kirja, disketti tai video suljetaan. Mutta muistakaa, että kaikki eivät kuole ennen Jeesuksen takaisintuloa. Hänen tullessaan täällä on elossa 6 miljardia asukasta. Mitä heille tapahtuu? Järkevästi ajatellen, heidän tuomionsa on tultava heidän vielä eläessään ennen Jeesuksen tuloa.
Eikö Jumala voisi järjestää pikatuomiota Jeesuksen tultua? Ei. Katsomme Raamatun viimeistä sivua. Jeesus sanoo:
Minä tulen pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan,
maksan kullekin hänen tekojensa mukaan. Ilm. 22:12
Kuinka hän voi tuoda palkan tullessaan, jos sitä ei ole vielä päätetty? Tuomion on oltava ennen Jeesuksen tuloa. Tämä tarkoittaa, että asiamme on pitänyt käsitellä elämämme vielä jatkuessa.
Jumala ei kirjoita taivaalle: "Dwight, sinusta puhutaan nyt. Ryhdistäydy!" Se tapahtuu meidän tietämättämme. Siksi Jeesus kertoi, että lopun ajan Titanic-sukupolvi olisi kuin sukupolvi,
joka eli vedenpaisumuksen aikana.
Niin kuin kävi Nooan päivinä, niin on käyvä silloinkin, kun
Ihmisen Poika tulee.
Vedenpaisumuksen edellä ihmiset söivät ja joivat, menivät
naimisiin ja naittivat tyttäriään aina siihen päivään asti, jona Nooa meni
arkkiin.
Kukaan ei aavistanut mitään, ennen kuin tulva tuli ja vei
heidät kaikki mennessään. Samoin käy, kun Ihmisen Poika tulee. Matt.
24:37-39
Mitä Jeesus sanoo? Juhlinnan ja juopottelun keskellä hetki lyö. Kaikki jäävät telkien taakse kuin "Tähtien sodassa". Koko elossa oleva ihmiskunta. "Niin kuin oli Nooan aikana."
Aika on loppunut, ovi sulkeutunut. Ja he ovat tuhon omat!
Siksi Ilmestyskirja kehottaa: "Pelätkää Jumalaa - ja antakaa hänelle kunnia – hänen tuomionsa aika on tullut!" Tässä on tämänkertaisen puheen ydinajatus. Ja jollet usko, että taivaallinen tuomio on parhaillaan käynnissä, tutustu valtavaan profetiaan, joka jäi Nostradamukselta huomaamatta. Puhun siitä pian. Kyseessä on profetia, jonka toteutumisaikataulu on jo dramaattisella tavalla vahvistettu. Tämä profetia on saanut tunnettuja epäilijöitä vakuuttumaan asiasta. Tämä profetia todistaa vastaansanomattomasti, että Jumalan tuomion hetki on juuri tänään!
"Hänen tuomionsa aika on tullut!"
"Ja oikeus asettui istumaan ja kirjat avattiin."
En voi kuitenkaan tänään lopettaa kertomatta teille kaikkein parasta uutista meneillään olevasta oikeudenkäynnistämme: Tuomari on meidän puolellamme!
Voitko kuvitella, miltä O.J. Simpsonistä olisi tuntunut, jos tähtipuolustaja Johnnie Cochran olisi toiminut myös tuomarina. Kuinka voisit hävitä, jos asianajajanasi olisi myös tuomari?
Jos tuomari toimisi myös puolustusasianajajanasi, olisi täysin mahdotonta hävitä juttua.
Juuri tässä on hyvä uutinen Jumalan tuomiosta!
Haluan päätteeksi lukea teille kaksi jaetta. Dynamiittia! Luemme Johanneksen 1. kirjeestä.
Rakkaat lapset! Kirjoitan tämän teille, jotta ette tekisi
syntiä. Jos joku kuitenkin syntiä tekee, meillä on Isän luona puolustaja,
joka on vanhurskas: Jeesus Kristus. 1.Joh.2:1
Jokaisen sitä toivovan puolesta Jeesus Kristus seisoo taivaan oikeussalissa ylimpänä Puolustusasianajajana.
Syyttäjäkin siellä on, mutta se ei ole Jumala, eikä Jumalan Poika. Kuka on syyttäjä? Antaa Lusiferin paasata ja repostella päivittäisiä heikkouksiamme ja lukuisia syntejämme.
Meillä on oikeussalissa puolustusasianajaja. Kuka hän on? Hänen nimensä on Jeesus. Kun hän ojentaa kätensä Lusiferin syyttäessä, näkyviin tulevat arvet, jotka todistavat, että hän on maksanut täyden hinnan oikeudesta - sekä edustaa sinua, että vapauttaa sinut. -Halleluja! Puolustusasianajaja on Jeesus itse.
Jäljellä on vielä yksi hyvä uutinen. Luemme Johanneksen evankeliumista. Tässä vasta kotiin viemisiä.
Isä itse ei tuomitse ketään, vaan hän on
antanut kaiken tuomiovallan Pojalle. Joh. 5:22
Siinä se on, hyvät kuulijat. Jätän hyvillä mielin tapaukseni oikeuden ratkaistavaksi. Mitä opimme? Puolustajamme on Jeesus Kristus. Hän ei ole vain asianajajamme vaan myös tuomarimme. Kun puolustusasianajaja toimii myös tuomarina, et voi mitenkään hävitä!
Kun puolustusasianajajasi ja tuomarisi on myös ikuinen ystäväsi, kaikki puhuu sinun puolesta. Jos vain annat asiasi hänen hoidettavakseen.
Kysymys kuuluu: Oletko antanut asiasi hänen hoidettavakseen, joka on puolustajasi ja tuomarisi? Ystäväni, jos jätät asiasi hänelle, hän ei voi sitä hävitä.
Aivan varmasti, jos panet kätesi hänen naulojen arpeuttamiin käsiinsä, tuomio on aina sama: "Syytön!" "Hän on ystäväni ja syytön!" Kun tarjolla on tällainen ikuinen ystävä, miksi kukaan ottaisi toista asianajajaa?
Haluan päättää palkittuun esseeseen, jonka on kirjoittanut Stephen Schwaumbach: "OJ:n viimeinen oikeudenkäynti." Luen vain esseen lopun.
"Tappoiko O. J. Nicolen ja Ronin? En tiedä. Ja mikäli et ollut osoitteessa 875 South Bundy,
kesäkuun 22. päivänä 1994, et tiedä sinäkään. Valamiehistökään ei tiedä, eikä syyttäjä.
On varsin mahdollista, ettei puolustuskaan tiedä, ei myöskään Ronald Goldmanin, Nicole Brownin eikä O. J. Simpsonin perhe.
Mutta onko O. J. itse ainoa, joka todella tietää? Ei. Ainakin Yksi toinen tietää, onko OJ syyllinen murhaan. Jumala tietää. Juuri siksi voimme antaa epävarman asian olla, koska eräänä päivänä OJ seisoo sen edessä, joka tietää. Sinä päivänä Jumala saattaa katsoa OJ:tä ja sanoa: "Olet murhaaja. Ensimmäinen tuomio ei ollut oikea, mutta minä julistan sen nyt."
Tai Jumala saattaa sanoa: "Ensimmäinen valamiehistö oli oikeassa todetessaan sinut
syyttömäksi Ronin ja Nicolen murhaan. Mutta nyt kun olet täällä, haluan kertoa, mitä mieltä olen vaimon pahoinpitelemisestä."
On vielä kolmaskin mahdollisuus: Jumala saattaa katsoa OJ:tä suoraan silmiin ja sanoa:
"Olet katunut maan päällä tekemiäsi syntejä vilpittömästi ja syvästi. Ja siellä ollessasi olet pannut kaiken toivosi ja luottamuksesi Poikaani Jeesukseen, joka kantoi syyllisyytesi ja kuoli sinun puolestasi. Orenthal James Simpson, koska Jeesuksen veri on maksanut täyden
hinnan jokaisesta synnistäsi, olet minun lapseni. Ja kaikki lapseni saavat elää kanssani ikuisesti, halki iankaikkisuuden. Koko taivas on sinun, poikani!"
Schwambach päättää: "Jos O. J. Simpsonille käy noin, se ei ole reilua. Se ei ole oikeudenmukaista. Mutta se on armoa. Jumalan armoa. Jumala antaa armon käydä oikeudesta! Se on OJ:n ainoa toivo."
Ystävät, se on meidänkin ainoa toivomme. Sillä kun Jeesus on Puolustajamme ja Tuomarimme, tuomio on aina: syytön. Tällainen ystävä Jumala todella on!Tällainen ystävä meille!
Kiitetään häntä yhdessä.
Jumala, haluamme kiittää sinua. Aluksi uutinen oli huono: Olemme tuomiolla. Todisteet ovat erehtymättömät, oikeus istuu. Jonakin päivänä elävien asia käsitellään ennalta ilmoittamatta, kuin Nooan päivinä.
Jumala, pelkäisimme nyt, jollemme olisi kuulleet sitä Hyvää Uutista, että puolustajamme on Jeesus, ikuinen ystävämme. Sekin olisi ollut kyllin hyvä uutinen, mutta lisäksi kuulimme vielä, että puolustajamme on myös tuomarimme. Kuinka hän voisi hävitä asiansa.
Isä, me kaikki eri puolilla pyydämme, että voisimme valita antaa asiamme Jeesuksennaulojen arpeuttamiin käsiin. Haluamme jättää sen hänelle siinä varmuudessa, että tällainen ikuinen ystävä varmistaa tuomion: "Syytön. Hän on ystäväni!"
Kiitos Jumala, että olet ystävämme. Jeesuksen Kristuksen nimessä, aamen.
Luennoin ensi kerralla totuudesta, joka muuttaa tuomioasetelman: Jumala istuu syytettynä ja me toimimme valamiehinä ja tuomareina. Olethan mukana! Kiehtova kuva Jumalasta.
Kiitos upealle missioyleisölle. Hyvää yötä Michiganistä. Menkää rauhassa. Nähdään ensi kerralla. Jumala teitä siunatkoon!