Tulevaisuutesi 2000-luvun kynnyksellä -satelliittimissio

4. RATKAISU STRESSIN ONGELMAAN



Bernie Anderson: Hei kaikki, ja tervetuloa illan seminaariin. Kiva, että olette mukana!

Shasta Burr: Kuulimme Saksasta kuinka kolme suurta puuta esti siellä satelliittisignaalia välittymästä. Juuri ennen mission alkua salama tuhosi yhden puista, jotka olivat kaatokiellossa. Olemme iloisia, että tekin Saksasta olette mukana.
[aplodit]

Bernie: Muistakaa, että tekin voitte lähettää terveisenne kuvaruudussa näkyvään faksinumeroon. USA: +1 616 4738209; [Suomi: (03) 360 0454]. Teillä on kaikilla ihan omaa kerrottavaa, missä olettekin. Antakaa kuulua itsestänne.

Seuraavan aiheen haluatte varmasti kuulla: Totuus pantterin täplistä.

Shasta: Kun olemme Dwightilta kyselleet, mikä siinä on ideana, hän käskee vain tulla kuulemaan, joten mekään emme tiedä, mitä on tulossa – tulkaa tekin

Whintley Phipps, joka on laulanut 3:lle presidentille on myös mukana. Joten tule mukaan!

Bernie: Soita myös ystävillesi ja kerro, miten hienoja ohjelmat ovat olleet. Pyydä heitä kuulemaan totuus pantterin täplistä –

Shasta: Sehän täytyy kaikkien saada tietää.

Bernie: Tänään meillä on Nicholas Zorkin ja Beruschka Valenzuelan musiikkia. He ovat Andrews-yliopiston opiskelijoita, ja esittävät omia laulujaan koko sydämestään. Saamme siitä varmasti siunauksen.

Shasta: Kuulemme myös Alessandra Samadelloa, brasilialaista laulajaa, joka on esiintynyt yli 300 kertaa viime vuoden aikana. Hän sai Angel –tunnustuspalkinnon It is written –TV- ohjelmassa. Hän on tänään mukana.

Whintley Phipps, seuraavan ohjelman musiikkiesiintyjä, vetää sen aluksi myös yhteislaulutuokion, joten tule paikalle hyvissä ajoin.

Bernie: Whintley Phipps on todella vaikuttava esiintyjä, jolla on upea, matala ääni.

Sellaista minäkin yritän hankkia...

Shasta: Autan häntä sitten myöhemmin... Käytä sitä ääntäsi nyt rukoukseen.

Bernie: Selvä! Hiljentykäämme rukoukseen.

Isä, haluamme kiittää sinua tästä uudesta missio-ohjelmasta. Tiedämme, että sinulla on meille hienoja asioita varattuna. Siunaa meitä kaikkialla maailmassa. Jeesuksen nimessä, aamen.


Shasta: Tervetuloa, Dwight! [aplodit]


Dwight Nelson: Hyvää iltaa, kaikki! Hienoa, että olette mukana.

Eikö ollutkin erikoinen kokemus Saksasta? Kaatolupaa oli pyydetty, mutta yli satavuotiaita puita ei saanut kaataa. Joku toinen sanoi kuitenkin viimeisen sanan...

Hienoa, että olette mukana tässä neljännessä ohjelmassa! Uskomatonta – ensimmäinen viikko alkaa olla ohi. Nyt oma tervetulotoivotus Papua Uuden Guinean kuulijoille. Siellä on stadionilla 15 000 ihmistä seuraamassa tätä ohjelmaa. Venezuelassa ohjelma menee kaapelitelevisioon, jossa sillä voi olla jopa kaksi miljoonaa katsojaa. Tervetuloa teillekin!

Kuten jo kuulittekin, tulossa on upeaa musiikkia. Ensin kuitenkin aiheeseen. David Seamands kertoo kirjassaan Parantava armo tarinan hyvistä ja huonoista uutisista. Eräällä maanviljelijällä oli ollut monta huonoa vuotta peräjälkeen. Viimein hän lähti kaupunkiin pankinjohtajaa tapaamaan. Hän ajoi kaupunkiin ja marssi pankkiin. Minulla on sekä hyviä että huonoja uutisia", viljelijä aloitti. "Kummat haluat kuulla ensin?"

"No kerro huonot ensin, ja päätetään hyviin", pankinjohtaja vastasi.

"Selvä. Muistathan kiinnelainani. Kauhean kuivuuden ja inflaation vuoksi en pysty maksamaan penniäkään lyhennystä enkä korkoja."

"No, onhan se aika paha juttu", pankinjohtaja huohotti.

"Ja vielä pahenee", jatkoi maanviljelijä. "Muistatko kun ostin koneita? En pysty siitäkään lainasta maksamaan lyhennystä enkä korkoja."

"Hyvänen aika!" pankinjohtaja päivitteli.

"Vielä pahenee", jatkoi maanviljelijä. "Muistatko lainan, jonka otin siemenviljaa, lannoitteita ja muita tarvikkeita varten? Ei tule penniäkään pääoman lyhennystä eikä korkoja!"

"Hetkinen", huusi pankinjohtaja. "Anna jo tulla ne hyvät uutiset!"

Maanviljelijä vastasi: "Hyvä uutinen on se, että aion yhä pysyä asiakkaanasi!"

Kuka kaipaa vihamiehiä, jos ystävät ovat tällaisia. Vaihdamme tarinan osia hetkeksi. Sekasortoinen maailmamme saa tänään kuulla hyvän uutisen: Seamands ilmaisee asian näin: "Hyvä uutinen on, että moraalisesta vararikostamme huolimatta Jumala pysyy liikekumppaninamme." Kuulostaa hyvältä!

Edellisillä kerroilla olemme kuulleet Jumalan julistavan: "Huonoista uutisista huolimatta minua ei tarvitse pelätä. Voimme olla ystäviä. Vaikka sinua ympäröivät huonot uutiset, minua ei tarvitse paeta. Minun turviini voi paeta."

Monet elämän paineet ajavat meitä pakoon; ja niistä suurin on stressi. Muutama kuukausi sitten kuvaajamme haastattelivat muutamia ihmisiä. Heiltä kysyttiin: "Mikä aiheuttaa sinulle eniten stressiä?"


Mies 1: Tulevaisuus
Nainen 1: Ahneuden muodot
Nainen 2: Perheenjäsenet ovat sairaita
Nainen 3: Kun elämässä ovat asiat pielessä.
Mies 2: Raha-asiat
Mies 1: Monikulttuurisuus, teknologia, suoraruiskutusjärjestelmät
Nainen 4: Naimisiinmeno
Mies 3: Eipä ole ihmeempiä stressinaiheita.
Mies 4: Tällainen – liikenne, meteli, ihmiset.
Mies 5. Ergonomia, koulutus.
Mies 1: Eniten tytöt, ikiliikkujat.


Dwight: Tuolla miesparalla [ mies 1] on stressiä!

En tiedä, mikä sinua stressaa. Takana tosi kiireinen päivä. Teille tulee kuitenkin tässä hieno tarjous: Luemme nyt Raamatusta. Satelliittivastaanotossa mukana olevat kuudella mantereella, yli 100 maassa, jotka kuuntelette tätä 40 kielellä voitte seurata tekstiä valkokankaalta.

Katsomme Matteuksen evankeliumin lukua 11. Jeesus esittää jakeessa 28 Jumalan uskomattoman tarjouksen:

"Tulkaa minun luokseni, kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat." Matt. 11:28

Kuulostaa stressiltä, eikö totta? "Tulkaa minun luokseni, kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat. Minä annan teille levon." Kuka tässä puhuu? Mikä oikeus hänellä on puhua Jumalan puolesta? Katsokaa jaetta 27.

"Kaiken on Isäni antanut minun haltuuni. Poikaa ei tunne kukaan muu kuin Isä eikä Isää kukaan muu kuin Poika ja se, jolle Poika tahtoo hänet ilmoittaa." Matt.11:27

Toisin sanoen, puhun teille koko ihmiskunnan Jumalan puolesta. Rientäkää luokseni, niin annan teille mitä sydämenne eniten kaipaa. Kuka tällä planeetalla ei kaipaisi lepoa ja rauhaa? Tulkaa luokseni, älkää paetko minua, niin minä annan teille rauhan.

Kerrataan hiukan. Olemme olleet yhdessä kolme kertaa, tämä on neljäs. Ensimmäisessä ohjelmassa, Titanicin yö yllättää, kohtasimme Jumalan uskomattoman tarjouksen ikuisesta ystävyydestä. Mullistuksiin syöksyvässä maailmassa Jumala tarjoaa sinulle ystävyyttä. "Tule, älä pakene minua. Pakene luokseni."

Toisessa ohjelmassa aihe oli Tähtien sota – Imperiumi iskee. Opimme totuuden rakkaudesta. Aito rakkaus ei voi antaa vain oikeutta sanoa Kyllä vaan myös Ei. Ja koska rakkaus antaa tämän täydellisen vapauden. Jumalan paras enkeliystävä koko maailmankaikkeudessa kääntää tuon vapauden tietoiseksi anarkiaksi ja kapinaksi taivaan hallitsijaa vastaan. Hän tuli ja imaisi myös ihmiskunnan mukaan kapinaansa. Murheellinen tarina toisessa ohjelmassamme.

Kolmannessa ohjelmassa Jumala lupaa: "Suojelen jokaista sinulle tärkeää ihmissuhdetta. Kymmenen täydellistä ohjetta. Minä suojelen henkilösuhteitasi!" Kaikki kymmenen käskyä on annettu suojelemaan ystävyyssuhteita. Tarina ei kuitenkaan pääty. Olemme saaneet hyviä uutisia jo kolmesti. Mutta tätä asiaa ei voida ikuisesti piilotella.

Kuten amerikkalaisissa tiedotusvälineissä tavataan sanoa: "On aika tarkistaa realiteetit". Tänään joudumme siis kohtaamaan todella huonoja uutisia. En pyytele niitä anteeksi – käymme vain asiaan.

Palaamme Hesekielin kirjaan, josta luemme yhden rivin. Tämä on todella huono uutinen. Olemme käyneet Hesekielin puheilla aiemminkin, kun katsoimme kapinoitsijan muotokuvaa, mutta nyt olemme luvussa 18, jakeessa 20.


Mutta sen, joka tekee syntiä, on kuoltava. Ei poikaa panna vastaamaan isänsä synneistä eikä isää poikansa synneistä.

Vanhurskas saa vanhurskautensa mukaan, jumalaton jumalattomuutensa mukaan. Hes. 18:20

Turha kierrellä, Hesekiel! Eikä hän sitä teekään. "Sen, joka tekee syntiä, on kuoltava!" Piste.

Pieni amerikkalainen sananlasku osuu naulan kantaan: "Kahta asiaa ei voi välttää: kuolemaa ja veroja." Sehän on totta kaikkialla. Verotuksessa voi kyllä toimia petollisesti, mutta kuolemaa ei petetä.

Tämä on lopullinen huono uutinen: "Sen, joka tekee syntiä, on kuoltava."

Kerron veljestäni Gregistä. Greg on upea veli. Rakastan häntä kuin ainoaa veljeä, joka hän onkin. Hän seuraa tätä ohjelmaa. Hänkin on pastori, toisessa korkeakoulussa. Sanoin: "Katso ohjelma tänään, koska puhun sinusta." Hänellä on kiero huumorintaju. Ongelmana on se, että hänen kiero huumorintajunsa on tarttunut vanhempaankin veljeen. Erään kerran hän lähetti minulle Gary Larsonin pilakuvia.

En tiedä, ovatko The Far Side –piirrokset teille tuttuja. Ehkä niitä ei ole maailmalla, mutta täällä niitä on liikaakin. Greg ja minä käymme matkoillamme mielellämme korttikaupoissa yhdessä. Naureskelemme tuon sarjan korteille. Niitä täytyy saada nauraa seurassa. Emme koskaan osta kortteja, luemme vain. Suosikkikorttimme on huippuhyvä. Larson kuvaa ihmiselämän hulluja puolia niin että eläimet – peurat ja lehmät ja liskot – puhuvat.

Tässä kortissa on kaksi peuraa, joista toinen katselee rintaansa, jota koristavat supistuvat ympyrät, kuin maalitaulu sydämen kohdalla. Kaveri katselee ja sanoo: "Veljet, mikä syntymämerkki, Hal!" Uskomatonta! Peuralla on syntymämerkkinä maalitaulu. Se juoksentelee metsässä, ja jokainen metsästäjä antaa viuhua. Sanoinhan, että tähän tarvitaan kiero huumorintaju. Jokainen meistä on saanut sydämeensä maalitaulun muotoisen syntymämerkin ja on helppo saalis Kuolema-nimiselle metsästäjälle.

"Sen, joka tekee syntiä on kuoltava."

Siinä ei muuten lue "on ehkä kuoltava" , vaan "on kuoltava".

Tämä on huono uutinen, mutta minulla on myös erittäin hyviä uutisia. Hyvä uutinen on, että jos et tee syntiä, et kuole. Minulla on siitä todisteet. Avaamme Uuden testamentin puolelta Roomalaiskirjeen. 6. luku, jae 23.


"Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme." Room. 6:23

Huomatkaa, synnistä maksetaan palkkaa – ikuinen kuolema. Huonojen uutisten keskellä on hyvä uutinen: Jos et tee syntiä, et kuole. Jollet tee syntiä, et saa palkaksi kuolemaa. Ei harmillista syntymämerkkiä, Hal. Moniko meistä pääsee pälkähästä?

Katsomme tätä edeltävää tekstiä. Sieltä löytyy taas huonoja uutisia. Tänään hyvät ja huonot uutiset vuorottelevat. Viimeksi tuli hyvä uutinen, mutta moniko nyt pääsee pälkähästä? Katsomme kolmatta lukua.


"Sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta." Room. 3:23

Kuinka moni sisältyy sanaan "kaikki"? Olisi helpompi kysyä, kuinka moni siihen ei kuulu. Nolla. Ei yhtään. "Sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta." Jokainen meistä, jotka tähän missioon osallistumme, on tuhoon tuomittu. "Sen, joka tekee syntiä on kuoltava." Meillä on jokaisella valtava punainen napakymppitaulu sydämen kohdalla. "Synnin palkka on kuolema." "Kaikki ovat tehneet syntiä."

Mitä yhteistä näissä jakeissa on? Se on yksi sana: synti. Tässä synnin klassinen määritelmä, suoraan oppikirjasta. Katsomme Johanneksen ensimmäisestä kirjeestä, luvusta 3. Yksinkertaista, mutta osuvaa, ja samalla hieno kuva Jumalasta.


"Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista." 1. Joh. 3:4

Ytimekkäämpää ja vakuuttavampaa määritelmää ei voisi enää esittää. Synti on siis laittomuutta. Muistattehan Arnold Toynbeen, jonka mainitsimme viime kerralla? Kuudes tekijä joka vaikuttaa jokaisen kulttuurin tuhoutumiseen on nytkin hillittömästi kasvavaa todellisuutta – laittomuus.

Mitä on laittomuus? Se on syntiä. Mitä se sitten on? Jos synti on laittomuus, mikä on laki? Viime kerralla puhuimme laista. Mikä on laki? Kymmenellä täydellisellä ohjeella Jumala haluaa suojella maailman jokaista ystävyyssuhdetta.

Mitä synti sitten on ? Se on sellaista, joka särkee tärkeää henkilösuhdetta olipa sitten kyseessä suhde vaimoon, naapuriin tai Jumalaan. Syntiä on kaikki mikä pyrkii rikkomaan näitä suhteita. Synti on laittomuus. Eikö silloin ole ymmärrettävää, että synti on sellaista, mikä vahingoittaa ei vain minua vaan myös sitä maailmankaikkeuden olentoa, jota minun laittomuuteni syvästi haavoittaa.

Esitän teille toisen kuvan Jumalasta. Palaamme Vanhaan testamenttiin. Huomatkaa, miltä Jumalasta tuntuu. Jesajan kirjan 59. luvun 1. jae. "Ei Herran käsi ole lyhyt pelastamaan" Ei Jumala minuun yllä! Yltääpäs! Hän yltää mihin vain.


"Ei Herran käsi ole lyhyt pelastamaan eikä hänen korvansa kuuro kuulemaan." Jes.59:1

Hän kuulee minkä tahansa kuudesta maanosasta, Etelänapamantereeltakin, nousevan rukouksen. Vikaa ei ole hänen kuulossaankaan.


"Ei, vaan teidän rikkomuksenne erottavat teidät Jumalastanne. Teidän syntinne ovat saaneet hänet kääntymään pois, niin ettei hän teitä kuule, sillä teidän kätenne ovat veren tahrimat, teidän sormenne vääryyden saastuttamat, teidän huulenne puhuvat valheita ja kielenne kuiskii petosta." Jes. 59:2,3

Kun teemme syntiä, Jumala ei sano: "Nyt suutun ja heitän teidät ulos." Ei, vaan kun teemme syntiä, erotamme itse itsemme Jumalasta. Me paiskaamme luurin Jumalan korvaan, me läjäytämme oven kiinni hänen edessään, me heitämme hänen kuvansa jalkoihimme ja poljemme sitä. Asialla olemme me itse, joka kerta. Kukaan ei pysty sälyttämään syntiä Jumalan vastuulle. Tekijänä olemme kiistattomasti me itse.

Mitä Jumalan sitten pitäisi tehdä? Huomaa miten hän kohteli kahta ensimmäistä ihmisystäväänsä. Palatkaamme kaiken alkuun. Todella hyvä uutinen löytyy murhetta tuoneen kertomuksen keskeltä. Luemme jälleen 1. Moos. 3. Käärme sihisee puussa. Jumala antoi heille valinnan mahdollisuuden. "Pysytelkää poissa puun luota. Saatte minulta elämän, ystävyyttä ja rakkautta. älkää vain menkö puun luo."

Kolmannen luvun murhenäytelmä kertoo siitä, kun he puun luona valitsivat Lusiferin ja lankesivat hänen valheisiinsa. Tunnemme kertomuksen. Se outo ja ahdistava, mutta tunnistan siitä kuitenkin itseni, ehkä sinäkin.

Luemme jakeen 8. Aadam ja Eevahan ovat kätkeytyneet. "Kun iltapäivä viileni, he kuulivat Jumalan kävelevän puutarhassa." Jumala rakastaa ystäviään. Hän on tullut viettämään yhteistä aikaa.


"Kun iltapäivä viileni, he kuulivat Jumalan kävelevän puutarhassa.

Silloin mies ja nainen menivät Jumalaa piiloon puutarhan puiden sekaan. Herra Jumala huusi miestä ja kysyi: "Missä sinä olet?" 1.Moos.3:8,9

Huomatkaa, että Jumala aina etsii karkulaisia. Rakastan tätä kuvaa. Muinaisten profeettojen, kuninkaiden ja kirjurien kautta välittyy aina kuva Jumalasta, joka juoksee huhuillen: "Missä sinä olet?" Kun iltapäivä viileni, hän tuli. Olemme Jumalalle suuressa velassa, mutta hän jatkaa suhdettamme, ja hän etsii meitä. "Missä olit? Etsin sinua?"

Yhdeksäs jae: "Herra Jumala huusi miestä ja kysyi: ’Missä sinä olet?"

Hetkinen! Ei riitä, että Jumala löytää karkulaisen – hänhän tuntee piilot . Mitä hän tekee löydettyään meidät? Olemme rikkoneet rakkauden lakia, kuten Adam ja Eevakin. Olemme heittäneet kuvan maahan ja polkeneet sitä. Olemme vaihtaneet puolta ja jopa palvomme itseämme.

Jumala on hirveässä välikädessä. Hän ei voi kumota kymmentä käskyä. Miksei? Koska käskyt kuvaavat häntä. Itsestäänhän ei voi hankkiutua eroon. Kymmenen käskyä kuvaavat suhteita suojelevaa Jumalaa.

Mikä sitten on toinen vaihtoehto? Hänen täytyy sitten tuhota meidät. Sellainen valinta ei sovi Rakkaudelle. Miten hän sitten voi pelastaa meidät? Hänen on pakko pitää voimassa laki, joka kuvaa häntä itseään, ja hän itse ottaa vastaan synnin palkan, muutoin meiltä kaikki on ohi.

Miten Jumala voi olla uskollinen sekä itselleen rakkauden Jumalana että meille lain Jumalana? Hänen on pakko olla molempia.

Pahimpien huonojen uutisten keskeltä löytyy nyt paras hyvä uutinen. Luemme edelleen jakeesta 9.


"Herra Jumala huusi miestä ja kysyi: "Missä sinä olet?" Mies vastasi: "Minä kuulin sinun askeleesi puutarhassa. Minua pelotti, koska olen alasti, ja siksi piilouduin." 1. Moos. 3.9,10

Synti esittää aina Jumalasta valheita. Ei Jumalaa tarvitse pelätä. Mutta kun synti astuu kuvaan, hänet näkee aina pelottavana. Lusifer valehteli, ja Adam ja Eeva ovat jo langenneet. Lapset sanoivat Isälleen: " Kuulimme tulosi, Isä, ja pelkäämme sinua." Jumalan sydän särkyi.

Jumala kysyi: "Kuka on sanonut, että olet alasti?" Aadam oli verhoutunut hohtavaan vaippaan niin kuin Jumalakin. Se oli nyt poissa.


" Herra Jumala kysyi: "Kuka sinulle kertoi, että olet alasti? Oletko syönyt siitä puusta, josta minä kielsin sinua syömästä?" 1. Moos. 3:11

Seuraava voi tuntua jotenkin tutulta. Se tosiaan on meilläkin käynnissä. Sitä sanotaan syyttelypeliksi.

Sanooko Aadam: "Olet oikeassa, Jumala. Tämä on minun syytäni" ? Ei suinkaan. Lyhyt avioliitto, mutta hän on jo oppinut pelin. Syytä vaimoasi!

"Mies vastasi: ’Nainen - otetaanpa mukaan Jumalakin -, nainen, jonka SIÄ annoit minulle – olisit antanut paremman esimerkin! Tähänhän mies viittaa. Syytä vaimoasi, syytä Jumalaa.


"Mies vastasi: ’Nainen, jonka sinä annoit minulle kumppaniksi, antoi minulle sen puun hedelmän, ja minä söin." 1. Moos. 3.12

Jumala sanoi: "Pelataan sitten syyttelypeliä. Nainen, mikä sinun ongelmasi on?"

Nainen vastasi: "Minä sen tein. Olen pahoillani!" Niinkö hän sanoi? Ei.


"Nainen vastasi: "Käärme minut petti, ja minä söin." 1. Moos. 3:13

Sinähän loit käärmeen! Emme ole muuttuneet tippaakaan. Se on hallituksen syytä! Se on opposition vika! Se on opettajan vika! Se on vanhempien syytä – he olivat kelvottomia! Ei, se on lasten syytä! Pelaamme syyttelypeliä politiikasta koteihin kaikkialla maailmassa. Osaamme mestarillisesti syytellä muita. Vastuu aina siirtyy muille.

Tiedättekö miksi? Koska synti aina johtaa puolusteluun. Synti murskaa muotokuvan ja nostaa sitten päänsä huutaen: "En minä ainakaan!"

Jumala oli edelleen leikissä mukana ja kääntyi käärmeeseen päin, joka oli hänelle jo tuttu. Niinpä hän ei kysynyt käärmeeltä mitään. Hän tiesi ettei Lusifer voinut syyttää kuin itseään lankeemuksestaan. "Sinä itse tämän aloitit", sanoi Jumala. Niinpä Jumala vain ilmoitti tyynesti asiansa käärmeelle.


Herra Jumala sanoi käärmeelle: - Koska tämän teit, olet kirottu. Toisin kuin muut eläimet, karja ja pedot, sinun on madeltava vatsallasi ja syötävä maan tomua niin kauan kuin elät.

Ja minä panen vihan sinun ja naisen välille ja sinun sukusi ja hänen sukunsa välille:

ihminen on iskevä sinun pääsi murskaksi, ja sinä olet iskevä häntä kantapäähän. 1.Moos. 3:14-15

"Saanko sanoa jotain: minä tunnen sinut, mutta aion tehdä jotain ihmiskunnan - hyväksi, sillä Adam ja Eeva huijattiin sinun toimesta. Minä luon luontaisen riitasoinnun sinun ja langenneiden ihmisten välille. Annan heille omantunnon, joka muistuttaa heitä siitä, ettei heitä luotu paholaisen orjiksi, vaan he syntyivät Kuninkaan lapsiksi Annan heille omantunnon, laitan vihan tunteen sinun ja heidän välille---

"Ja vielä: sinä kylvät pahuuden ja kapinan siementä tälle planeetalle, mutta eräänä päivän naisen kautta minä lähetän Siemenen, ja kun hän varttuu aikuiseksi, sinä isket häntä kantapäähän, haavoitat häntä, mutta hän murskaa sinun pääsi. "

Jotain merkittävää tapahtuu nyt. Tämä on ensimmäinen osviitta siitä, että Jumala itse aikoo tulla esiin ja maksaa kalleimman mahdollisen hinnan ihmisen kapinasta. Mistä sen tiedän? Mennään kertomuksen loppuun, jae 21

Ja Herra Jumala teki Adamille ja hänen vaimolleen nahasta vaatteet ja puki heidät niihin. 1. Moos. 3:21

Ystävät, mistä Jumala löysi nämä eläinten nahkat?

Tämähän on täydellinen Jumala, kuolemaa ei ole, ja nahkoja ei voi olla ilman kuolemaa. Mistä nahat tulivat? Ensimmäinen olento maan päällä kuoli, viaton eläin uhrattiin miehen ja naisen syyllisyyden peittämiseksi.

Tämä on ensimmäinen viittaus suunnattomiin lunnaisiin, jotka Jumala itse kerran maksaisi ihmiskunnan pelastamiseksi. Itse asiassa tuhansia vuosia myöhemmin, 700 vuotta ennen Kristuksen syntymää, profeetta Jesaja selvensi tätä jumalallista ennustusta.

Haluan, että luet tämän. Se on Vanhan Testamentin kauneimpia raamatunkohtia. Se kuvailee saapuvaa Messiasta 700 vuotta ennen hänen syntymäänsä.


Ja kuitenkin: hän kantoi meidän kipumme, otti taakakseen meidän sairautemme. Omista teoistaan me uskoimme hänen kärsivän rangaistusta, luulimme Jumalan häntä niistä lyövän ja kurittavan, vaikka meidän rikkomuksemme olivat hänet lävistäneet ja meidän pahat tekomme hänet ruhjoneet. Hän kärsi rangaistuksen, jotta meillä olisi rauha, hänen haavojensa hinnalla me olemme parantuneet. Me harhailimme eksyneinä kuin lampaat, jokainen meistä kääntyi omalle tielleen. Mutta Herra pani meidän kaikkien syntivelan hänen kannettavakseen. Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen, ei hän suutansa avannut. Kuin karitsa, jota teuraaksi viedään, niin kuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, ei hänkään suutansa avannut. Jes. 53:4-7

Kuka on tämä kärsijä? Tämä uhri? Tämä teuraaksi vietävä lammas? Kenen kohdalla toteutui kuudes jae:

"Herra pani meidän kaikkien laittomuuden hänen kannettavakseen." Jes. 53:6b

Syntivelka eli synti. Synti eli laittomuus.

Mikä sitten on synnin ja laittomuuden palkka ja rangaistus? Kuolema, iankaikkinen kuolema.

"Herra pani meidän kaikkien laittomuuden hänen kannettavakseen." Jes. 53:6b

Kuinka moni on tehnyt syntiä tällä planeetalla sen syntymän jälkeen?

"Kaikki ovat tehneet syntiä." Se tarkoittaa, että "Herra pani koko ihmiskunnan syntisen laittomuuden hänen kannettavakseen".

Kuka on tämä kärsijä, tämä uhri, tämä teuraaksi vietävä lammas?

Uusi testamentti tekee täysin selväksi, kehen tämä profetia viittaa. Pietari jopa lainaa Jesajan kirjaa.


"Sillä siihen teidät on kutsuttu. Kärsihän Kristuskin teidän puolestanne ja jätti teille esikuvan, jotta seuraisitte hänen jälkiään.

Hän ei syntiä tehnyt, hänen suustaan ei valhetta kuultu.

Häntä herjattiin, mutta hän ei vastannut herjauksella, hän kärsi, mutta ei uhkaillut, vaan uskoi itsensä oikeamielisen tuomarin haltuun.

Itse, omassa ruumiissaan, hän "kantoi meidän syntimme" ristinpuulle, jotta me kuolisimme pois synneistä ja eläisimme vanhurskaudelle.

Hänen haavansa ovat teidät parantaneet." Te olitte "eksyksissä niin kuin lampaat", mutta nyt te olette palanneet sielujenne paimenen ja kaitsijan luo. 1. Piet. 2:21-25

Ei epäilystäkään siitä kenestä Jesaja puhui. Mennään nyt yhdessä tuohon alastomaan kauhun hetkeen, jona Jeesus kuoli ristillä. Se on kirjattu kaikkiin neljään evankeliumiin, mutta luetaan kaikkein dramaattisin versio Markuksen evankeliumista. Sitä ei voi runoilijan kynä eikä puhujan kieli kaunistella. Kertomus Kristuksen Ristiinnaulitsemisesta on luettava sellaisenaan:


He veivät Jeesuksen paikkaan, jonka nimi on Golgata, käännettynä Pääkallonpaikka. He tarjosivat hänelle viiniä, johon oli sekoitettu mirhaa, mutta hän ei ottanut sitä vastaan.

Sitten he ristiinnaulitsivat hänet ja jakoivat keskenään hänen vaatteensa, ratkaisten arpaa heittämällä, kuka mitäkin sai. Oli kolmas tunti, kun he ristiinnaulitsivat hänet.

Kaikkien nähtäväksi oli kirjoitettu hänen tuomionsa syy: "Juutalaisten kuningas".

Samalla kertaa he ristiinnaulitsivat kaksi rosvoa, toisen hänen oikealle, toisen hänen vasemmalle puolelleen.

[Näin kävivät toteen kirjoitusten sanat: "Hänet luettiin rikollisten joukkoon."] Ohikulkijat pilkkasivat häntä.

Päätään nyökyttäen he sanoivat: "No niin, sinähän pystyt hajottamaan temppelin ja rakentamaan sen uudelleen kolmessa päivässä. Pelasta nyt itsesi, tule alas ristiltä!"

Ylipapit yhtyivät hekin pilkkaan yhdessä lainopettajien kanssa. He puhuivat keskenään: "Muita hän kyllä on auttanut, mutta itseään hän ei pysty auttamaan.

Tulkoon nyt ristiltä alas - Messias, Israelin kuningas! Kun sen näemme, me uskomme häneen." Myös ne, jotka oli ristiinnaulittu yhdessä hänen kanssaan, pilkkasivat häntä.

Keskipäivällä, kuudennen tunnin aikaan, tuli pimeys koko maan ylle, ja sitä kesti yhdeksänteen tuntiin saakka.

Yhdeksännellä tunnilla Jeesus huusi kovalla äänellä: "Elohi, Elohi, lema sabaktani?" Se on käännettynä: Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut? Mark. 15:22-34

Olen elämäni aikana kuullut monien ihmisten huutavan. Olen silloin tällöin kuullut lasteni parkuvan. Olen kuullut myös tukahtuneita tuskanhuutoja suljettujen ovien takaa, kun olen astellut sairaalan käytäviä pitkin. Mutta koskaan en ole ollut kuulemassa huutoa, joka kertoo näin paljaasta kauhusta: "Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut?"

Olen toki aikaisemminkin kuullut ihmisten huutavan: "Voi hyvä Jumala." Aina kun sattuu lento-onnettomuus ja jokin huono-onninen kone matkustajineen putoaa maahan, yksi tällainen tapahtui vain muutama viikko sitten Nova Scotialla, ainakin tässä maassa olemme niin kiinnostuneita kriiseistä, että tiedotusvälineet syöttävät sitä välittömästi iltauutisissa.

Viralliset tutkijat ryhtyvät heti etsimään hylystä "mustaa laatikkoa" joka itse asiassa on oranssi. Tuossa laatikossa ovat tallella viimeiset sanat, jotka lentäjä ja perämies vaihtoivat lennonjohdon kanssa. Kun tiedotusvälineet pääsevät käsiksi tuohon mustan laatikon materiaaliin, kuulemme ehkä lentäjän viimeiset sanat uutisissa. Usein ne päättyvät huudahdukseen: "Voi hyvä Jumala." Sitten kuuluu naksahdus, ja saamme vain kuvitella kuinka kone räjähtää.

Olen kuullut nuo sanat "Hyvä Jumala", mutta viimeiset sanat koneessa ja viimeiset sanat ristillä eivät voi tarkoittaa samaa. Kertooko tämä huuto ihmisen kivusta?

Kädessäni on lääketieteellinen julkaisu JAMA. Ystäväni, tohtori Loren Hamel, lähetti sen minulle, ja mukana oli viesti: "Ajattelin, että kansiartikkeli saattaisi kiinnostaa sinua." Niin se kiinnostikin, sillä kannessa oli kuva roomalaisten sotilaiden ympäröimästä Jeesuksesta, ja sisäsivuilla artikkeli nimeltä Jeesuksen fyysinen kuolema.

Artikkeli oli syntynyt kolmen kirjoittajan, lääkärin, papin ja anatomisen piirtäjän yhteistyönä, ja siinä käytiin pikkutarkasti läpi Jeesuksen elämän viimeiset 24 tuntia. He halusivat tietää miten Jeesus kuoli.

Luen teille lainauksen: "Ristiinnaulitsemista seuraava kuolema johtui monesta syystä, jotka vaihtelivat tapauskohtaisesti. Kaksi tärkeintä syytä kuitenkin olivat.. luultavasti sokki ja uupumuksen aiheuttama tukehtuminen. Muita vaihtoehtoja ovat kuivuminen, stressin aiheuttamat rytmihäiriöt ja sydämen tukkeutuminen. Jeesuksen varsinainen kuolinsyy -- on voinut olla -- sydämen rytmihäiriö joka on aiheuttanut katastrofaalisen terminaalitapahtuman.

Tämä on luultavasti lääkärien tapa sanoa, että Jeesus kuoli. Mikä tappoi Jeesuksen?

Niin tarkkoihin tutkimuksiin kuin tämä artikkeli perustuukin, evankeliumeista käy tuskallisen selväksi, että Jeesuksen kuolema oli paljon muutakin kuin fysiologinen ja anatominen tapahtuma!

Keskimmäiseltä ristiltä nousseen huudon kauhua ei voi vaientaa, sillä Jeesuksen sydämessä tapahtui jotakin epätoivoista ja kauhistuttavaa. Hän huutaa pimeydessä: "Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut?" "Herra pani meidän kaikkien syntivelan hänen kannettavakseen."



Haluan teidän kuuntelevan kun Alessandra laulaa teille tuosta Golgatan hetkestä:

Voisiko se kertoa Jeesuksestani ristillä.


Laulu; Alessandra Samadello, [piano & jouset]:


En voi ymmärtää hänen uhriaan.
Kuinka paljon rakkautta hän antoikaan,
kuinka paljon kipua hän koki.
Pimeyden laakson kautta hän kulki,
koko elämänsä hän antoi,
koko ruumiinsa, sielunsa ja sydämensä hän antoi.
Valtavaa rakkautta.


Hän oli pimeällä ristillä minun tähteni,
kädet ja jalat karuun ristiin naulittuina .
Repivä tuska rinnassaan katsoen lapsiinsa, jotka häntä surmaavat.
Tuskaisen kuoleman kautta Hän antoi elämänsä.
Valtavaa rakkautta.

Pimeydestä loistaa päivän valo, pelastus tulee hänen kuolemansa kautta.
Rakkauden uhri tuo meille rauhaa ja iloa.
Kuoleman tuska,
surullinen kuolema,
kuoleman tuska minun tähteni.

[aplodit]


Dwight: Emme voi ymmärtää lahjaa, jonka Jumala ristillä antoi, valtavaa rakkautta. Silloin kun Jeesus meni keskimmäiselle ristille, hän uskoi, ettei saisi enää koskaan olla yhdessä Isänsä kanssa, koska oli valinnut maksaa synnin palkan. Hän kantaa kaikkien meidän syntimme. Meidän tähtemme hänen elämänsä päättyy lopullisesti.

En ymmärrä tätä. "Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa." Tämä keskimmäiseltä ristiltä kajahtanut huuto kertoo, että samalla ristillä murtui kaksi sydäntä. älä koskaan unohda: kaksi sydäntä, yksi risti. 2. Kor. 5:19 sanotaan vain 4 sanaa, mutta hyvin sykähdyttävä totuus.

"Sillä Jumala oli Kristuksessa" Yksi risti, kaksi sydäntä; valtavaa rakkautta. Wau, niin minä sanon! Mikä Jumala! Hän meni kaikkein syvimmälle pelastaakseen sinun elämäsi ja minun elämäni. Sinä sanot: Dwight, ei se ollut ikuinen kuolema! Jeesushan tiesi nousevansa ylös: "Isä sinun käteesi annan henkeni", totta, mutta olet väärässä.

Haluan päättää kertomuksella. Kuulin sen lapsena, enkä koskaan ole sitä unohtanut. Se kertoo pienestä kuolemansairaasta pojasta. En tiedä mikä sairaus hänellä oli, en ole lääkäri. Kysymyksessä oli verisairaus ja hän oli kuolemaisillaan. Pojan piti saada uutta verta, mutta hänellä oli hyvin erikoinen veriryhmä. Muistatte mitä tapahtuu, meillä oli Ayalan perhe täällä aikaisemmin.

Kaikki testataan, isä, äiti, mutta sopivaa luovuttajaa ei löydy millään, joten lopulta he päätyvät pikkusiskoon, joka onkin täydellinen luovuttaja. Lääkärit kysyvät pikkusiskolta, jos he saisivat hänen vertaan, koska silloin he voisivat pelastaa hänen veljensä elämän. Tyttö miettii pitkää ja lopulta vastaa: Kyllä minä annan. He laittavat siskon letkuihin ja tyttö katsoo kuinka veripussi täyttyy. Lopulta tyttö kuljetetaan isän luokse. Vapisevin huulin, itku silmässä, tyttö sanoo isälle: "Isi, milloin minä sitten kuolen?" Sitten asia valkeni isälle kuin salamaniskusta: hänen tyttärensä oli koko ajan luullut, että kuolisi luovutuksen jälkeen!

Kysyn nyt, täysin akateemisesti - Kuoliko tuo pieni tyttö? Miten vastaat? - Kyllä hän kuoli. Hän kuoli juuri sillä hetkellä. Hän valitsi kuoleman. Tämän kertomuksen rivien välistä kuulen huudon keskimmäiseltä ristiltä Kyllä. Hän sen teki! Hän kuoli ikuisen kuoleman - vakuuttuneena siitä, että se olisi hänen ikuinen kuolemansa.

Kuuntele kun Nick ja Beruschka laulavat levitetyistä käsistä ja lahjasta, joka oli ikuinen lahja tuossa ainoassa kuolemassa.


Laulu; Nicholas Zork ja Beruschka Valenzuela [piano ja jouset]


Tiedän, joskus on vaikeaa ymmärtää miksi käy niin kuin käy.
Ei ole helppoa kohdata päivä ja selviytyä siitä kunnialla.
En voi tehdä mitään lievittääkseni kipua sisimmässäsi.
Mutta toivosi ei ole koskaan kaukana.
Sillä on eräs, joka on maksanut hinnan.
Se ei ole kaiken loppu.
Kun tunnet, ettet voi jatkaa, pidä kiinni ikuisesta rakkaudesta.
Kun itket, muista, että hän voi ottaa murtuneen elämäsi ja antaa toivoa.
Näyttää usein siltä, ettei ole mihin mennä.
Mikä ottaisi tuskan pois tästä mustasta maailmasta?
Kun tilanne ei ole hallinnassasi, etkä tiedä mitä tehdä
on toivoa verta vuotavalle sydämellesi,
Nuo kaksi Jumalan lohduttavaa kättä.
Kun tunnet ettet enää jaksa - pidä kiinni ikuisesta rakkaudesta,
ja yritä muistaa että hän voi korjata murtuneen elämäsi
ja antaa uutta toivoa
(Välimusiikkia)

Tiedän joskus että on vaikeaa ymmärtää,
miksi asioiden käy kuten käy.
On toivoa verta vuotavalle sydämellesi,
Nuo kaksi Jumalan lohduttavaa kättä.

[aplodit]

Rukous

Dwight: Hyvä Jumala - kaksi arpista kättä - "grande amore", valtava rakkaus, millä kielellä tahansa, Jumalan lahja, Jumalan, joka rakasta meitä enemmän kuin itseänsä. Isä, kuinka voisimmekaan käsittää tätä rakkautta. Ja se on kuitenkin lahja, ikuisen ystävyyden lahja.

Jumala, rukoilen jokaisen miehen, naisen, keski-ikäisen ja nuoren ja lapsen puolesta. Nyt ja tässä, hyvä Jumala, auta - sydämemme ja kätemme kurottautua noita kahta arpista kättä kohden ja anna tämän ystävyyden olla mukana matkassa loppuelämämme, Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, Amen.

Meillä on tänään hyvä olla yhdessä. Ja olen iloinen että olet ollut täällä. Huomenna: Totuus pantterin täplistä. Kerron teille totuudesta, Yksi ainoa, elintärkeä totuus, Jos käsität totuuden täplikkäästä pantterista oikein. Ikuisuus on sinun. Yksi ainoa totuus.

Kysyt, saanko tuoda mukanani ystävän. Tottakai, tämä on erinomainen tilaisuus tuoda naapuri mukana ehkä ystävä yliopiston asuntolasta, monta yliopistoa on mukana tässä missiossa. Tuo mukanasi ystävä, työtoveri. Palauta korttisi ulos mennessäsi, ota mukaasi esitelmä.